《古趣图》二集收编了丁聪1986—1989年间创作的一百三十余幅古代笑话，作者以独特的审美情趣从大量中国古代笑话中精选出与当代社会生活相贴切者，配以形象滑稽的画面。这些笑话，或讽刺贪官污吏、土豪劣绅，或嘲笑伪君子、假道学，不但为古人所喜闻，也为今人所乐见。一文一画，相映成趣，除供读者茶余饭后的消遣外，还可鉴古知今，发挥匡正时弊的效力。

抢婚

有婚家女富男贫，男家恐其赖婚也，择日率男抢女，误背小姨以出。女家追呼曰：“抢差了。”小姨在背上曰：“莫听他，不差不差，快走！”
　　　　　　　　　　——《笑府》

不留客

客运来久坐，主家鸡鸭满庭，乃辞以家中乏物，不敢留饭。客即借刀欲杀己乘马治餐，主曰：“公如何回去呢？”客曰：“凭公于鸡鸭中借一只，我骑去便了。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

书低

一秀才赁僧房读书，惟事游玩而已，忽至午归房，呼童持书来。童持《文选》，视之曰：“低。”持《汉书》，视之曰：“低。”又持《史记》，视之曰：“低。”僧大诧曰：“此三书熟其一足称饱学，俱云低，何也？”试问之，乃取书作枕耳。
　　　　　　　　　　——《笑倒》

藏锄

有兄弟耦耕者，其兄先归作饭。饭熟，声唤弟归，弟遥答云：“待我藏锄田畔，即来也。”饭时兄谓之曰：“凡藏物须密，如汝高声，人皆听见，岂不被偷。”弟唯唯。及饭毕下田，锄已失矣。因急归，低声附兄耳曰：“锄已被偷去了。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

豆腐

一人留客饭，只豆腐一味，自言豆腐是我性命，觉他味不及也。异日至客家，客记其食性所好，乃于鱼肉中各和豆腐，其人择鱼肉大啖。客问曰：“兄尝云豆腐是性命，今日如何不吃？”答曰：“见了鱼肉，性命都不要了。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

叉袋

有持银入市籴米，失叉袋于途，归谓其妻曰：“今日市中闹甚，没得好叉袋也。”妻曰：“你莫非也没了？”答曰：“随你好汉便怎么？”妻惊问：“银子何在？”答曰：“这倒没事，我紧紧缚在叉袋角上。”
　　　　　　　　　　——《笑倒》

远近

众客酒后各谈归途远近，一醉客曰：“合席惟我最近。”众云：“莫如主人。”醉客朦胧曰：“主人进去尚有少路，我只此已是了。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

井中鱼

主人待馆宾，每食设鱼，多无中脔。馆宾问曰：“鱼从何所得？”主人曰：“池中养者。”馆宾曰：“恐是井中养者，不然如何这等短。”
　　　　　　　　　　——《广笑府》

不请客

一吝者家有祷事，命道士请神。乃通陈请两京神道，主人曰：“如何请这远的？”答曰：“近者都晓得你的，说请他，他也不信。”
　　　　　　　　　　——《广笑府》

隐身草

有遇人与以一草，名隐身草，手持此，旁人即看不见，此人即于市上取人之钱，持之径去，钱主以拳打之，此人曰：“任你打，只是看不见我。”
　　　　　　　　　　——《笑赞》

病

甲乙两友，平素极厚。一日，甲偶病，不胜愁苦。乙来问云：“兄是何病？所需何物？我皆能办。”甲云：“我是害了银子的病，只得二三钱便够了。”乙即佯为未闻，乃吞咽云：“你说甚么？”
　　　　　　　　　　——《笑禅录》

鼓与牛

甲曰：“家下有鼓一面，每击之，声闻百里。”乙曰：“家下有牛一只，江南吃水，头直靠江北。”甲摇头曰：“哪有此牛。”乙曰：“不是这一只牛，怎漫得这一面鼓。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

巧嘴媳妇

从前，有一个巧嘴媳妇，煮好了米饭，先盛给公爹一碗。
　　公爹吃了一口就称赞道：“今天的饭很香，我可要吃三大碗。”
　　巧媳妇听了公爹的夸奖，忙说：“嘻，这顿饭是我做的。”
　　于是公爹又开始吃第二口，可饭刚送到嘴里就听见“咔嚓”一声，公爹立刻叫道：“哎呀，这么多的砂子！”
　　巧媳妇忙说：“那是小姑淘的米。”
　　公爹把筷子在饭里揽了两下，闻了闻，问道：“怎么，这饭还有点糊味？”
　　巧媳妇这次回答得更干脆：“那是妈烧的火！”
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垛子

一武官出征将败，忽有神兵助阵，反大胜。官叩头请神姓名，神曰：“我是垛子。”官曰：“小将何德，敢劳垛子尊神见救？”答曰：“感汝平昔在教场从不曾一箭伤我。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

问姓

一人问翁何姓，曰：“姓张。”少焉再问，翁复告之。至第三问，翁愠曰：“已说姓张，如何屡问？”其人便云：“这位李老官人，直得就愠。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

冯希乐

大历年间，荆州冯希乐善佞，尝谒长林县令，留酌，语今曰：“仁风所感，虎狼出境。”正说中间，人报昨夜大虫食人，令问之，曰：“此必暂时经过。”
　　　　　　　　　　——《笑赞》

僧与雀

鹞子追雀，雀投入一僧袖中，僧以手搦定曰：“阿弥陀佛！我今日吃一块肉。”雀闭目不动，僧只说死矣，张开手时，雀即飞去。僧曰：“阿弥陀佛！我放生了你罢。”
　　　　　　　　　　——《笑赞》

瞽者

一瞽者与众人坐，众有所见而笑，瞽者亦笑。众问之曰：“有所见而笑？”瞽者曰：“你们所笑定然不差。”
　　　　　　　　　　——《笑赞》

昼寝

一师昼寐，及醒，谬言曰：“我乃梦周公也。”明昼其徒效之，师以界方击醒，曰：“汝何得如此！”徒曰：“亦往见周公耳。”师曰：“周公何语？”答曰：“周公说昨日并不曾会尊师。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

作祭文

一人丧妻母，托馆师作祭文，乃按古文误抄祭妻文与之。其人怪问，馆师曰：“此文是刊本定的，如何得错！只怕倒是他家错死了人，这便不关我事。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

借茶叶

有留客饮茶者至友家，友令子向邻家借茶叶未至，每汤沸，以水益之，釜且满矣，而茶叶终不得。妻乃谓夫曰：“此友是相知的，倒留他洗个浴去罢。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

愿脚踢

樵夫担柴误触医士，医怒欲挥拳。樵跪曰：“宁受脚踢。”旁人讶之，樵曰：“经他手定是难活。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

魔王反

魔王率鬼兵造反，观音持净瓶诵咒，诸鬼悉摄入瓶中，以符封口。魔王惧，请降，乃释之。魔王问诸鬼曰：“汝等在瓶中饥否？”答曰：“饿是小事，只是几乎挤杀。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

僵蚕

一医甚无生理，忽求药者至，开箱取药，中多蛀虫。人问：“此何物？”曰：“僵蚕。”又问：“僵蚕如何是活的？”曰：“吃我药耳。”
　　　　　　　　　　——《笑府》

木匠

一匠人装门闩，误装门外，主人骂为瞎贼。匠答曰：“你便瞎贼。”主人曰：“我如何瞎？”曰：“你有眼，叫我这一个匠人？”
　　　　　　　　　　——《笑府》

想得我好

一僧与一妇人同舟，屡目不已，妇怒命打之。僧乃闭目，及至岸，妇人又命打。僧曰：“如今何罪？”妇曰：“你如今闭了眼睛正想得我好！”
　　　　　　　　　　——《笑倒》

书是印成的

一子喜游荡，不肯读书。其父怒，闲置一室，传送饮食，教令眼睛仔细看书，心思仔细想书，如此用功，自然明白。过了三日，父到房内看其功课，子对曰：“蒙父亲教训得极妙，读书果然大有利益，我才看得三日书，心中就明白了。”父喜问曰：“明白了何事？”子亦喜曰：“我一向只认这读的书是用笔写成的，仔细看了三日，才晓得一张一张的书都是印板印成的。”
　　　　　　　　　　——《笑得好》

连我三人

一士人谓人曰：“自古至今，圣人最难世出。当初盘古王开天辟地生人生万物，谁人比得他来，我要让他。”乃屈一指。“其后孔夫子出类拔萃，诗书礼乐，为万世师表，哪个人不敬服他，我只好让这第二个。”乃屈二指。“自此二人后，再没有屈得吾指的。”默想良久，点头曰：“是呀，你说圣人难不难，并连我才得三个人。”
　　　　　　　　　　——《笑得好》

守杨竿

有栽杨竿者，命童守之，旬日不失一株。主喜谓童曰：“汝用心可嘉，然何法而能不失？”答曰：“我夜夜拔来藏在家里。”
　　　　　　　　　　——《笑府》