唐卡（Thangka)也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，它是刺绣或绘画在布、绸或纸上的彩色卷轴画，是富有藏族文化特色的一个画种。

唐卡内容繁多，既有多姿多态的佛像，也有反映藏族历史和民族风情的画面。西藏唐卡构图严谨，均衡，丰满，多变，画法主要有工笔重彩与白描为主。

唐卡品种多种多样，除彩绘唐卡与印刷唐卡外，还有刺绣、织锦（堆绣）、缂丝、贴花及珍珠唐卡等。刺绣唐卡是用各色丝线绣成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、楼阁等均可刺绣。织锦唐卡是以缎纹为地，用数色之丝为纬，间错提花而织造，粘贴在织物上，故又称“堆绣”。贴花唐卡是用各色彩缎，剪裁成各种人物和图形，粘贴在织物上。缂丝唐卡是用“通经断纬”的方法，用各色纬线仅于强烈的装饰性。有的还在五彩缤纷的花纹上，把珠玉宝石用金丝缀于其间，珠联璧合，金彩辉映，格外地显得灿烂夺目。缂丝是我国特有的将绘画移植于丝织品上的特种工艺品。这些织物唐卡，质地紧密而厚实、构图严谨、花纹精致、色彩绚丽。西藏的织物唐卡多是内地特制的，其中尤以明代永乐、成化年间传到西藏的为多，后来西藏本地也能生产刺绣和贴花一类的织物唐卡了。印刷唐卡有两种，一种是满幅套色印刷后装裱的，还有一种是先将画好的图像刻成雕板，用墨印于薄绢或细布上，然后着色装裱而成。这种唐卡，笔画纤细，刀法遒劲，设色多为墨染其外，朱画其内，层次分明，别具一格。图案花纹需要处与经丝交织，视之如雕镂之象，风貌典雅，富有立体装饰效果。目前，市面上所售的多是印刷唐卡与绘制唐卡。

千手千眼观音（1000 armed and 1000 eyes Avalokiteshvara）

千手千眼观音又叫大悲观音，据说他看到人间的痛苦，发誓要度尽世间所有众生，可是茫茫世界，芸芸众生，一时照应不过来，于是他把身体化为四十二段，每段又变化成一尊观音，可还是难以应付普度芸芸众生的誓愿。这时候阿弥陀佛出现了，他教训观音说，你何必残害自己的身体去作这种傻事呢？于是他用佛法才把这四十二段身合扰为一体，只留下四十二只手臂，每个手掌中又生出一只眼睛，表示一个化身，把本身的两手除去不算，用每只眼代表二十五“有”（“有”代表因果），这样二十五乘四十即是一千。故曰千手千眼观音。

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四臂观音（4 armed Avalokiteshvara）

四臂观音是观世音菩萨的化身之一。四臂观音一面四臂，慈悲善良，头戴五佛冠，身穿轻柔天衣，坦胸露腹，戴着珍宝耳环、珍宝项链、珍宝璎珞，第一双手之右手持水晶念珠，左手持八瓣莲花；第二双手当胸合掌，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。

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释迦牟尼佛（Buddha Shakyamuni）

释迦牟尼佛又称释迦能仁佛。释迦译意为“能”，牟尼译意为“仁”，所以“能仁”即为释迦牟尼。

释迦牟尼佛面相慈善，神态安祥，乌发肉髻，眉如初月，眼如弯弓，眉间有白毫，坦胸露右臂，左手脐前捧佛钵，右手垂膝，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云。

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文殊菩萨（Manjushri）

文殊菩萨是八大随佛弟子这一，是集诸佛智慧于一身的菩萨。

文殊菩萨一面二臂，面相和蔼，姿态优美，头戴五佛冠，身穿短袖天衣，坦胸露腹，戴着珍宝耳环、珍宝项链、珍宝璎珞，右手挥举智慧宝剑，左手当胸拈托有佛教经卷的莲花茎，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。

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蓝琉璃光药师佛王（Medicine Buddha）

东方光胜佛土，善称名吉祥王如来。妙宝佛土，宝月智严光音自在王如来。圆满香稷佛土，金色宝光妙行成就如来。无忧佛土，无忧最胜吉祥如来。法幢佛土，法海雷音如来。善住宝海佛土，法海胜慧游戏神通如来。净琉璃佛土，药师琉璃光如来。等共称为药师七佛，蓝琉璃光为法身图。

蓝琉璃光药师佛王面相慈善，仪态庄严，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。

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