银镀金嵌料石坛城
高52厘米，径44厘米

    1976年6月，尼泊尔国王比兰德拉访华时赠毛泽东。

    该件礼品以银为质地，镀以黄金，在图案的，轮廓处嵌以红、黄、白三色料石，构成一幅复杂，美妙的图案。图案内方外圆，其正中足一尊佛像，左手持花、右手成兰花指状。脚踩莲花宝座，目光正视前方。在他全身的周围是内外两层光圈，金光闪闪。从内到外，图案呈花叶形、方形、圆形、花朵状等，上下，左右对称，渐浙向外展开。料石的排放基本上也是从小粒到大粒。图案具有浓郁的佛教色彩，而两条镀上黄金的狮腿状支撑物更增添了这件艺术品的神圣、庄严。

佛祖释迦牟尼铜像
宽38.2厘米，高41厘米

    1960年，尼泊尔加德满都市政委员会赠周恩来。

    尼泊尔南部的蓝毗尼，是佛祖释迦牟尼的诞生地。“释迦牟尼”，是佛教徒对他的尊称，意即“释迦族的圣人”。 这尊铜像，面相丰满而不呆板，轮廓线条流畅，显示出高超的雕塑技艺。佛祖上身斜披一件百衲衣，下身穿裙，端坐在莲花宝座上。他两足相互交叉置于左右股上，脚心向上，为跏跌而坐；其右手下垂，左手自然弯曲置于足上，掌心向上，发髻的上面雕刻出细密而卷曲的螺发，眉心正中有一白毫，眉眼细长，脸部表情柔和安祥，脖子下面隆起三条横纹，显得丰满富态。堪称佛像雕塑中的上乘之作。

铜掐丝嵌料石兽形台灯
长27.7厘米，宽10.7厘米，高 38.5厘米

    1973年9月，尼泊尔外交大臣卡尔基赠周恩来。

    台座上石兽为佛教传说中的神兽——独角兽，独角兽昂首张口，眼睛四睁，腰略下塌，四肢直立，显得威风凛凛；兽的背上置一台灯，灯柱为直筒形，上面用铜丝缠绕，其柄为蝴蝶状。灯座为两个反扣的荷花瓣边托盘。兽前面两个灯座造型十分别致，灯柱似弯曲的花茎，灯座似两朵反扣的荷花，每根花茎上有三片针叶状饲叶．显得十分精巧。台灯底座为台式．上面满錾繁缛花纹，台座底下为半球形支脚。整件礼品采用掐丝、焊接、镶嵌技术，制作精美，造型别致．充分显示了尼泊尔工匠的聪明才智和高超技术。

铜镀金掐丝嵌宝石佛塔模型灯
通高56厘米 宽50厘米

    1981年6月，尼泊尔加德满都市长赠中国政府。

    模型是仿照尼泊尔斯瓦扬布佛塔精心制作的，该塔建于公元前三世纪，是亚洲最古老的佛教圣迹之一。“斯瓦扬布”是“自体放光”的意思。模型别具匠心地将佛塔与台灯巧妙地组合为一个整体，艺术地再现了佛塔的神韵。 原塔位于加德满都郊外，相传释迦牟尼压佛以前的古佛毗婆湿佛，曾在这里投下一支藕根，预言将来这里会长出放光的莲花，湖水将变成富饶的国土，后来果然如此。塔址据说即毗婆湿佛种藕之处，也是佛相释迦牟尼广收弟子、讲经布道的地方。 该模型金色的塔基宏大庄重，前方正中雕刻两只精美的神兽，四角用掐丝编有内嵌灯泡的圆顶佛龛。主体为穹隆形屋顶，用镀金丝精心掐成细密花纹，下方环壁上，嵌满宝石；上接方基，基壁的四面给有四对慧眼，象征佛佗目视四方，警示世人，眼下有“?”形符号，代表佛相至圣至尊；基上部是13层方锥形塔，塔顶为一华盖。原塔华盖结构复杂，上竖几米高的铜质鎏金塔刹。 模型工艺极为精湛，接通电源，气势雄伟的佛塔金碧辉煌。 斯瓦扬布佛塔被誉为尼泊尔佛塔建筑艺术的杰出典范，被联合国教科文组织列第一批57项世界文化遗产之中。 边皆雕满花纹。

黑漆嵌螺钿长方盒
长32.7厘米，宽26.2厘米，高 12.5厘来

    1974年4月，日本冲绳县第二次友好访华团访华时赠毛泽东。

    嵌螺钿是一种工艺，其制作方式是按照事先设计好的图案，将各色贝壳片嵌入木块，然后磨与面平，再上漆。这种黑漆嵌螺钿长方盒是日本常见的工艺品，既有实用价值和观赏价值，也是馈赠亲朋好友的佳品。这个长方盒选用上等贝壳，在盒面上做成排列整齐有序的圆形吉祥图案．漆以黑色，给人以一种稳重、祥和的感觉。

银镀金风景画
长44.5厘米、宽41.7厘米

    1975年9月，日本友人钟岸久三赠毛泽东。

    该画内容是一幅日本乡村即景：在山脚下，一位农夫正牵着马，沿着小桥往家里走。小桥的这边是他的家院，其家院是日本典型的农家院落；正房、厨房、柴房、栅栏门。屋后的水车清晰可见。院落四周是花草树木，屋后的一颗大树尤其显眼。在远处，群山起伏，树木葱葱，山顶白雪皑皑，山下流水潺潺。整幅作品笔法细腻，生动传神，充分显现了曰本乡下的景致。

纸东京御来迎
高34.5厘米

    1965年9月，日本杜民党委员长成田知己访华时赠毛泽东。

    御来迎是日本的一种与佛教有关的工艺品。这件工艺品的主体用一段优秀木材雕刻而成，分为雕像和底座两部分。底座部分为长方体，漆成黑色，上部围一圈银箔纸，中间用汉文 (日本的文字深受中国文字的影响，许多日文直接用汉字书写)书写‘御来迎”三个字。底座上面是一尊慈眉善目的观音菩萨，她身着蓝色唐服，双手合十，放在胸前，两跟微闭，口中念念有词，似乎在给人们祈福。其脚下是佛教人物造型中常见的莲花宝座。观音菩萨全身周围的佛光圈用金箔纸折叠而成，如同一幅扇面，金光闪闪，显得很华贵。整件工艺品充满了浓郁的日本民族风格。

黑漆描金扇纹盒
长27.6厘米，宽21.4厘米。高 14.2厘米

    1973年1月，日本通产相中曾根康弘赠周恩来。
    在日本，以折扇为题材的漆器非常广泛。折扇，亦称桧扇，是平安初期日本人发明的御热乘凉工具．初为宫廷使用，后流八民间，为人们所喜爱，井为文人雅士广为收藏。据说打开的扇面象征前途宽广。因此，折扇及以扇面图案制成的各种工艺品，成为人们馈赠亲朋好友的珍贵礼品。这只扇纹盒上的折扇全部打开，扇面上满绘四季花卉，精工细描，象征生命常青折扇前面有缕缕金线飘出，象征财气旺盛。整件礼品采用描金工艺，精巧高雅．寓意明确，体现了客人对周总理的良好祝愿。

红漆堆锦六瓣攒盒
径40厘米，宽13.5厘米

    1972年12月，日本冲绳县经济友好代表团赠周恩来。

    盒为木制，揭盖式，椭圆形，边沿为六瓣花边。盒内按花边形状，放六只小盒。盒的底色为红色，图案为花卉。整只盒做工细致，精巧异常，图案美丽，惟妙惟肖。

七宝烧牡丹纹瓶
高24 3厘米

    1973年5月，日本邮政大臣久野忠治赠周恩来。

    七宝烧是日语中金属珐琅器的专用称谓。因真烧制工艺源于中国的景泰蓝，故又有“日本的景泰蓝”之称。至今已有500多年的历史。七宝烧制作过程与景泰蓝相仿，主要经讨制胎、掐丝、烧焊、点釉、烧釉、磨光、檀光等七道工序，尤其是点釉、烧釉和磨光要反复多次。所用珐琅釉料颜色有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等颜色。与景泰蓝不同的是，七宝烧融入了日本民族的制作工艺和民族风格，在配料、镀光等方面使用了现代科技手段，给人以高贵雅致、自然和谐的感觉，以其明灿华丽的色泽和独具一格的图案享誉世界。这件七宝烧牡丹纹瓶为敞口，短颈、丰肩，下略收，平底，底釉为淡黄色。图案主题为一朵盛开的牡丹，花蕊娇翠带黄，花朵红中含粉，绿叶翠色欲滴，花枝嵌苞挺韧，真可谓国色天香，盎然成韵。该礼品充分显示了七宝烧工艺品高贵雅致的特征。边皆雕满花纹。

博多舞扇人形
高49厘米

    1978年10月，日本众议院议长保利茂赠邓小平。

    日本九州的首府福冈，历来是日本交往的重要门户。福冈古称博多，其传统艺术“博多人形”，历史悠久，制作精细，在表现地方风俗方面独具特色，是日本国具有代表性的艺术之一。在福冈周围的山上，蕴藏着储量丰富、适于烧制人形的优质原粘土，这为博多人形驰名世界提供了天赐的优势。根据当地的墓葬发掘，早在14世纪就开始烧制博多素烧人形。17世纪初，初代宗七烧制的工偶精巧优美，引起广泛关注，博多人形开始流行起来。到了19世纪，另一位著名的博多艺人中之子吉兵卫研烧出一种称作“土俗素烧”的玩具人形，朴拙可爱。后人博采初代宗七和中之子吉兵卫的人形烧制方法之所长，保留传统技法精华，改良原材料，发明新技术，使博多素烧人形具有浓郁的乡土气息和民族风格。1890年4月，在大阪举行的日本第二届全国产业博览会上，博多素烧人形获奖，在奖状中省去了“累烧”，单取“博多人形”。自此，“博多素烧人形”这一名称正式为“博多人形”取代。在1900年的巴黎世界博览会上，博多人形深受好评，声望增高，更进一步推动了人形制作艺人积极进取，技艺更加精湛，想象更为丰富，博多人形发展到更高的水平。 1976年2月，博多人形被日本通产大臣指定为“传统的工艺品”。

黑漆泥金扇面图案长方盒

    1988年3月，日本BO财团赠上海市长***。

    这件黑凄长方盒，表面用金漆精心地给出两把打开的折扇，缀以状似蝴蝶的扇穗，好象两只随风飞舞的彩蝶。整体图案和谐优美，构思巧妙，寓意深刻。工艺精湛细腻，充分显示了日本漆器迷人的风采。 在日本，以折扇为题材的漆器非常广泛。折扇，亦称侩扇，是平安初期日本入发明的扇风工具，初为宫廷使用，后流入民间，为人们所喜爱，并为文人雅士广为收藏。据说打开的扇面象征前途宽广，因此，折扇及以扇面图案制成的各种工艺品，成为人们馈赠亲朋好友的珍贵礼品。

轮岛涂莳绘沉金盒
长27.5厘米，宽21.5厘米

    1979年7月，日本公明党委员长竹入义胜赠邓小平。

    这只漆盒，在纹样装饰上采用了轮岛涂（即轮岛漆器）中独特的莳绘沉金手法。轮岛涂已有700多年历史，是日本最有影响的漆器，甚至被冠为“日本漆器之王”。莳绘，俗称泥金画或描金画，是以漆作画上植金银等粉末研磨而成的漆工美术；沉金，俗称戗金，是用轮岛独创v型刀具在漆器上精雕细戗沉金的装饰技法，为轮岛漆器中的独到之处，是日本的重要“无形文化财富”。这件莳绘沉金长方盒，盒面为黑色漆地起金色莳萝纹。莳萝又名土茴香，是一种主要生长于日本、朝鲜和中国东北一带的植物，叶子羽状分裂，最终呈挟长线形，柔曼独特。以凸纹描金技艺表现莳萝叶茂果硕，用略为夸张的手法突出表现莳萝富有特色的长叶，将70余条纤细如丝的叶子一根根画出，排作打开的扇状，取其吉祥张开之势。莳萝根部为一圆形饰物，其上，运用沉金技法雕戗精美的缠校繁花纹，金色中点缀三朵水钻般闪烁耀眼的菊瓣纹，愈发为器物增添晶莹华美、富丽堂皇之色。

七宝烧花瓶
高25厘米

    1981年9月，日本政府赠邓小平。

    七宝烧是日语中对金属珐琅器的称谓，日本人认为这种工艺品非常美丽华贵。恰如佛经中常提到的七种珍宝，故以“七宝”’名之，表达珍视惜爱之情。日本七宝烧，以明灿莹润的釉色和精致美妙的图案称著于世界，作为集传统文化与现代技术于一身的高档手工艺品，频颁亮相于现代国际交往中日本馈赠外国领导人的国礼行列。七宝烧种类很多，一股分作有线、无线、盛上、罩釉、省胎七宝等，其主要制作方法与我国的景泰蓝相似，分设计、制胎、描图、制丝、镶丝、填釉和焙烧(这两项需反复数次)、磨光、口足装箍等步骤。这件七宝烧花瓶，敞口丰肩，直筒形身腹，下部收缩，整个器型修长秀丽，亭亭玉立。器身绘饰七宝烧常用的梅花和雏菊花纹，笔触生动，设色明丽。与中国景泰蓝纹样装饰习惯相比，日本七宝烧图纹装饰大多在器物正面，主题突出，底子一般不再饰繁缛的细纹。

青花染锦瓷松鹤瓶
口径11.6厘米，高33.8厘米

    1980年日本公明党委员长竹入义胜赠邓小平。

    1980年，日本公明党委员长竹入义胜赠送的这件花瓶，为香兰款。香兰瓷器属日本有名的有田烧，已有近 200年的历史。元禄年间(17世纪末 18世纪初)，初代深川荣左工门在日本有田一带建窑烧瓷，这是香兰瓷器的前身。到了第八代深川荣左工门时，香兰瓷业兴旺繁荣。香兰瓷器曾先后参加世界各国举办的万国博览会，数次获金奖。1954年，香兰瓷器被指定为日本宫内省特选物品。作为品质优良的瓷器，香兰产品常被日本政府选作国事交往中的赠礼。其白度、硬度、透明度均很高，纹样典雅，色彩华丽，彩瓷装饰中喜施金镀银，而青花染锦更是风格独特，色调清新，基色雅丽。这件花瓶上的松鹤纹样，是有田烧中常见的传统纹样。在浓重的青花松枝烘托下，仙鹤更显优美，突出了器物的装饰主题。釉面平滑莹润，纹饰处理具有民族特色，运用日本绘画的粗线写意，图案除留有少许空白外，巧妙布满器面，随瓶体环转而施画。松鹤延年的美好寓意，表达了赠礼者的深切祝福。

木雕装饰象

    斯里兰卡总理班达拉奈克夫人赠周恩来。

    斯里兰卡产象，当地人民对大象有一种亲密宠爱之情。每年6月中旬，斯里兰卡的一些大中城市就要开始蔚为壮观的大象游行。8月23日，是这项传统活动的高潮之日。夜幕降临，大街上灯火辉煌，鼓乐齐鸣，盛大的大象游行队伍，伴着乐曲的节拍，步伐整齐地缓缓前进。每只大象从头到尾都披锦绣、佩金银、挂饰物，装扮得非常华丽。特别是为首的大象，全身披着镀金或镶银的金属雕制的高级手工艺品，在明亮的灯光照耀下，宝光四射，灿烂夺目。它背上驮着斯里兰卡的国宝——佛牙塔，走起路来神气十足。班达拉奈克夫人赠给周恩来总理的这件木雕装饰象，就生动再现了斯里兰卡这一重要活动中头象的风采。该象全身包金镶银，并缀以各色宝石，显得格外富丽堂皇。

铜镂花鸟纹圆挂盘
口径36.2厘米

    1974年3月，斯里兰卡贸易部长伊立加拉特尼赠周恩来。

    此盘图案复杂细腻，中心为五只缠颈相绕的变形孔雀，呈螺旋状规则排列，长长的尾羽飘逸潇洒，好似在天空中飞舞旋转，具有一种动态的韵律美，那弯曲昂首的孔雀头部，和谐自然，生动的神态栩栩如生。 斯里兰卡是笃信宗教的国家，以孔雀为传说的宗教神话，经常出现在艺术品中，此盘采用铜镂空技法，花纹清晰、匀称而纤细，构图具有浓厚的宗教色彩，是一件装饰性很强的手工艺品。

银质孔雀形蜡台

   斯里兰卡政府赠国务院副总理陈慕华。

    这只银质蜡台，造型为一直立的孔雀，曲颈敛翼。变形开放的雀冠顶着蜡烛插座，长长的雀尾拖于身后，雀爪直立于球形双层底座上，那外表包银的硬木型底座，风格别致，银质雀身表面，饰满纤细繁缛的花纹。 孔雀是深受斯里兰卡人民所喜欢的瑞祥之鸟，其形象经常出现在绘画、雕塑等艺术作品中。这件银雕孔雀蜡台，造型优美，形象传神，在银质材料上，配以精美、细腻的雕饰工艺，使整个蜡台显得高雅、华贵。

银烟具
烟盒高9.8厘米，径7.3厘米；烟缸高4.8厘米，径5.8厘米。

    1965年，泰国共产党中央委员会赠毛泽东。

    这套烟具由烟盒和烟缸两件组成，烟盒高9.8厘米，径7.3厘米；烟缸高4.8厘米，径5.8厘米。以银为质地，外层为深蓝色烤漆。烟盒为泰国社会上常见的直筒型，筒壁上绘有龙舟图案。烟缸为圆口，扁腹，口上有三个搁烟槽，外侧壁上绘有龙舟图案，平底，底下有三只楔形腿支撑。整套烟缸质地精良，大方实用。

藤编镶金化妆盒
长15.8厘米，宽10厘米，高 14.6厘米

    1982年5月，泰国王后诗丽吉赠邓小平。

    这件玲珑精巧、独再匠心的化妆盒，是泰国王后诗丽吉赠送给邓小平的夫人卓琳同志的，属泰国皇家手工艺品。1976年，诗丽吉王后设立了泰国民间工艺技术基金，简称 SUPPORT(意为扶持)，旨在复兴泰国一些传统手工艺的同时，增加泰国乡村人民的收人。在这项基金的大力扶持下，各种泰国传统工艺品重新放射出美丽缤纷的光彩，在泰国各地名叫“切却拉这”(译音)的直销店中都能看到它们的迷人风采。其中，用生长于泰国南部的藤条编制的各种工艺品，颇具民族特色，对小巧精美之物还经常用黄金、珠宝等装饰，形成十分独特的风格。乡土气息浓郁的藤编物，朴素可爱，在器物的把手、提梁、盖面等处镶饰华美的黄金花纹、花边，确实别有一番韵味，同时也给古老的藤制工艺品增添新鲜色彩。该化妆盒就是以细藤编制，镶金装饰，很有代表性。

五彩花卉盖罐
通高25.6厘米、口径21厘米

    1978年11月，泰国外长差提猜赠邓小平。

    泰国优秀的陶瓷器在700多年以前就在泰国古都素可泰(又译宋加禄)生产出来。据史书记载，素可泰王朝 (1257—1436)第三代著名君王拍坤兰坎亨大帝(中国元朝称他为敢木丁)，在1294—1300年间两次访问元朝，并邀请中国陶工到素可泰开窑烧制陶器和瓷器，开创了暹罗驰名的宋加禄陶瓷业。从此，陶瓷精品在泰国许多地方不断烧制出来，海绿色青瓷的品种丰富多采，从餐具到精美雅致的瓶、罐、灯座等，应有尽有。曼谷附近的一些瓷窑，除生产仿古青花瓷精品外，还烧制美观实用的釉彩大水缸、花园椅凳等大件器物。此外，风格独特、纹饰繁缛、用色古艳的五彩瓷器也十分引入注目。这件五彩花卉纹盖罐为直口，腹至底渐内收，凸圆形盖，圈足，形体饱满，造型美观大方，瓷质细腻洁白，釉面平整光滑，清澈柔和的色调，淡雅协调，是一件精美的艺术品。

柚木雕大象运木
通长103厘米，宽66.2厘米。高75厘米

    1978年11月，泰国总理江萨·差玛南赠国务院副总理邓小平。

    泰国是“象之国”，它不仅有盛产象的州府，善驯象的象夫，而且在许多建筑物中，常常能见到巨型的、活灵活现的、栩栩传神的象的木雕，它们的大小就和小型真象差不多。泰国的王室崇奉白象，他们把白象当作一个国家的祥瑞，有一种勋章，就叫做“白象勋章”，因而泰国又有白象王国”之称。 自古以来，大象就和泰国人民的生活紧密相连，它们往往是泰国人劳动工作的好帮手。尤其在泰国交通不便的高山密林中，大象充当得力运输工具、搬运木材能手，是常见之事。柚木雕大象运木，是1978年11月邓小平副总理访问泰国时接受的礼品，生动反映了大象助人干活的情景。泰国柚木林很多，特别是在北部地区。柚木木质坚硬，生长缓慢，据说碗口粗的一棵柚木，至少有20年的树龄。柚木是泰国主要的出口物资，也是泰国雕刻的常用材料。这件柚木雕中的运木大象，深得真象神韵，它迈着沉稳的步伐，甩卷着长长的鼻子，低头推运粗大的圆木，主人则悠闲地坐在象的颈背之上，指挥大象工作。艺术家对大象的雕刻达到了出神入化的地步，大象显得既威武能干，又安详忠诚，深受人们喜爱。 大象在泰国是和平、吉祥的象征，而各种质材、造型的大象艺术品，则是泰国文化的骄傲，同时也在泰国的国礼馈赠中占重要地位。1978年邓小平泰国之行，除带回这件柚木雕大象外，还代表中国人民接受了泰国国王普密蓬赠送的一对小象。这对象征中泰人民友谊的小象，后来饲养在北京动物园，供游人观赏。

铜镀金雕花罐
高19.5厘米 口径14.5厘米

    1972年5月，叙利亚政府代表团团长、副总理兼外长阿卜杜勒·哈利姆·哈达姆赠周恩来。

    器物为圆口，直径，口稍内敛．鼓腹，缓折肩，腹下略收，圈足。颈部纹饰为喇叭花状，花的茎根相连，形成一组线条清新的花带：腹部纹饰较为规整，以喇叭花、水滴状编织纹、葵口圆圈图宴为内容，构成中心图案带；中心图案带上下两侧为对称的两组内容相同的花纹；圈足外部纹饰为绳状。整件礼品造型朴素，敦厚沉稳，图案别致，外表华美，充满浓郁的清真风格。

银掐丝茶具
杯高6.9厘米，口径3.5厘米

    1972年5月，叙利亚政府代表团团长、副总理兼外长阿卜杜勒哈利姻·哈达姆赠周恩来。

    该套茶具由六只茶杯和一只托盘组成。茶杯为圆口、直腹、平底；茶杯中部以下嵌在银制掐丝底座中；曲柄为银制，与底座焊在一起。托盘边沿为紧葵口，两端有提手，盘内錾满精美、繁缛花纹。整套茶具精致轻便，充满浓郁的阿拉伯风格，充分显示了西亚银器的特征。

腰 刀
长38.7厘米，宽9.7厘米

    1961年2月，阿拉伯也门穆斯林代表团访华时赠毛泽东。

    也门的腰刀享誉阿拉伯世界，其工艺已有1000多年的历史。腰刀在过去是防身自卫的武器，现已成为一种具有民族特色的装饰品。在也门，腰刀既是勇气和力量的象征，也表示吉祥、祈福，人们常把它赠给亲友。这种腰刀为双面刃，尖略上挑：刀鞘外包牛皮，用金丝绣以精美繁花国案，钉在宽长牛皮背带上；牛皮背带上的图案为树叶、果实、文字，结头处钉以花头银铆钉；刀柄以牛角制成，呈束腰型。两头为圆头银铆钉。整把腰刀制作搞美，显示了也门工匠精湛的手工艺。

铜镀银茶具
执壶口径7.9厘米高20.5厘米

    1975年7月，伊拉克副总统马鲁夫赠周恩来。

     茶具为八件套，由一执壶、一托盘、六茶杯组成。茶壶盖为喇叭形，盖钮似一雪松：壶幢为束腰型，略内收；下部略鼓；底部略收．平底；壶嘴较别致，为香蕉状。壶腹图宰为伊拉克南部海边风光，高高的椰树，繁茂的花草，扬帆的小船，粼粼的水波，构成一幅美景。茶杯为敞口，腹下略收，内外壁光亮如镜。托盘为圆形，中心图案为椰树、花草和水波，十分精美。整套茶具做工精细，美观大方。

毛织地毯
长232厘米 宽148厘米

    1972年9月，伊朗首相阿米尔·阿巴斯·胡韦达访华时赠毛泽东。

    毛织地毯是伊朗的传统工艺品，历史悠久，世界闻名。好的地毯除了选料讲究外，其制作工艺一股也是家传，因为十分珍贵，价比黄金。这张地毯由伊朗著名工匠设计制作，图寞从中心到四周分为若干组，其内容是花叶、花朵，看似复杂．但上下、左右对称，从内到外，层次分明，错落有致，充满了浓郁的伊朗民族风格。

银烟盒
长30厘米，宽25厘米

    1985年6月，伊朗议长拉夫桑贾尼赠邓小平。

     烟盒由纯银制作，呈长方形，翻盖式。盖面精心雕满繁缛花纹，花纹以正中图案为中心，上下、左右对称，盖面略高，四边沿略外张。盒身四面雕满花纹。底面下有四只脚。该烟盒具有典型的西亚银器风格，图案精美，繁而不乱，讲究对称，精雕细琢，具有浓郁的伊斯兰教风格

刺绣孔雀图
长120.5厘米，宽66.5厘米

    1983年6月，印度外长瓦杰帕伊赠邓小平。

     这件印度前外长瓦杰帕伊赠送的黑绒刺绣作品，反映了印度国鸟孔雀的美好形象。孔雀端庄美丽，聪敏机警，又有些羞怯，印度人民把它当作象征吉祥如意的幸福鸟。据记载，早在远古时代，印度艺术家就把孔雀的形象刻在花坛和器皿上，雕在建筑上，绣在绸帛上，塑在庙宇里，这种传统沿袭至今。印度古代著名诗人珈梨陀莎把孔雀称为印度民族之鸟，印度民间则常将它和神联系在一起，认为它是奇异圣洁之乌，是上帝的侍从。印度人民对孔雀的喜爱之情，还能从印度历史上称摩揭陀国的王朝为“孔雀王朝”看出。该礼品以精湛的刺绣工艺描绘印度人民喜爱之鸟，既寄托着吉祥祝福的情感，又有代表意义。绣工精细，层次清晰，立体感强，孔雀身上和周围的树木花卉上点缀宝石、珠玑，光彩闪烁，更显高贵；孔雀长长的尾羽上，一根根绒毛纤毫毕肖，栩栩逼真。

铜雕舞王湿婆神像
高26厘米，最宽21厘米

    1982年10月，印度社会科学理事会访华团团长、印度社会科学理事会主席帕塔拉蒂赠中国社会科学院。

    湿婆神，系印度教的三大主神之一，即毁灭神。在南印度，也叫“那塔拉迦”，就是“舞王”的意思。在印度，凡是祀神、聚会、集会，都必须跳舞，舞蹈在印度人民的生活和宗教活动中，是必不可少的，这种风俗，一直流传到今天。

    铜像塑造了湿婆神在尘世的火葬场上，跳着永恒的宇宙之舞，象征着宇宙的创造、保护和毁灭的过程，他脚下踩着一个魔鬼，四只舞动而弯曲的手臂，象征其神法无边，他把自己的力量投给思想和物质，并且使它们轮流跳舞，那火焰状的光环便代表宇宙。铜像中的湿婆神有三只眼，表示可以洞悉过去，观察现在和看到未来。
这座铜像在印度是非常著名的，其优美的造型和精湛的工艺，使人们可以感受到：宗教和舞蹈，已经深深地溶汇于印度人民的生活之中。