吸血鬼－－揭开神秘异族的面纱



吸血鬼（vampire）是西方世界里著名的魔怪，之所以说是魔怪，是因为他处于一种尴尬的境地：既不是神，也不是魔鬼，更不是人。就向被上帝遗弃一样，这一点在影片《吸血迷情》中得到了淋漓尽致的表现。

　　但这并不妨碍它成为最诱人，最神秘，最浪漫的传说人物，因为它身上具有一切不可思议的魅力：年轻，美丽，永生不死.....在吸血鬼和受害者之间，时常还有一种掺杂着情欲的施虐与受虐关系，就像所说“使你在极度幸福中死去”难道还有比这更有诱惑力的吗？



历代文人墨客写下了大量的诗歌剧本来表达这种即向往又恐惧的心情，如拜伦的《吸血鬼》1816年，科勒律支的《克里斯特贝尔》，济慈的《无情的美人》《拉弥亚》……就连大仲马，狄更斯这样的大家也写过相关的作品，但这些作品中影响力最大的莫过于斯托克的《惊情四百年》。

欧洲，从历史开始的时候，就蔓延着吸血鬼的传说。成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖。

　　吸血鬼是一个古老而神秘的种族。理论上来讲，所谓吸血鬼，可以理解成为某种程度上的死尸。他们没有心跳和脉搏，也没有呼吸，没有体温，而且永生不老。同时，他们有自己的思想，会思考，会交谈，也会四处走动，甚至还会受伤和死亡



他们的力量远大于常人，而且拥有常人无法获得的异能。实际上，为了维持他们这种生存状态，他们必须吸食鲜血。一般来说，大部分吸血鬼通常吸食人类的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食动物甚至其他吸血鬼的血维生。从吸食的途径上来分，一些吸血鬼会豢养牲畜（herd），这些牲畜并非牛、羊之类的动物，而是一些因为某种原因自愿贡献鲜血的人类；另一些吸血鬼会利用特殊场合诱惑人类达到目的。还有一些吸血鬼通常采取攻击的方式强行吸食血液



很多人认为，只要被吸血鬼吸食了鲜血之后，被吸食的人就会变成吸血鬼，这种看法并不正确。被吸血鬼吸食过的人可能死亡，但是并不会变成吸血鬼。如果一个吸血鬼打算令一名人类变成吸血鬼，必须将自己的血液给予对方。被吸食者接受吸食者的血液，两种血液融合才有可能变成吸血鬼。这种血液融合的现象会带给被吸食者以完全奇妙的感受，这个过程被成为“初次拥抱” （The Embrace）。在初拥之后，被吸食者既变成吸食者的后裔，按照密党的戒律，吸血鬼不能随意发展自己的后裔，而且一名吸血鬼必须为自己后裔的行为负责

每一个吸血鬼都拥有异于常人的能力。但是这种能力并不是生来就有的。年轻的吸血鬼的能力几乎和凡人相同。但是随着年龄和经验的增长，吸血鬼会逐渐发掘自身的能力，从而使自己变得强大，理论上来讲，越年长的吸血鬼拥有的能力就越强大。第三代吸血鬼拥有的能力甚至可以与神媲美。在这些吸血鬼面前，通常的人是不堪一击的



很多资料认为吸血鬼害怕的东西有很多，比如吸血鬼怕大蒜，圣水和木桩。这些传闻大多是不正确的。吸血鬼最害怕的东西是阳光。部分异能强大的吸血鬼可以对阳光具有微弱的抵抗力，但是没有任何吸血鬼能经受阳光的照晒。另外，高温对吸血鬼也有一定的克制作用，因此，吸血鬼通常都在夜间行动，因为白天的日光和高温都会严重的影响他们的思维和能力。此外，吸血鬼完全不怕大蒜和圣水。如果有人拥有极端强烈的宗教信仰，有可能用十字架暂时抑制吸血鬼，但是吸血鬼绝不会因此而致死。同样的，木桩对吸血鬼也毫无作用，但如果能用木桩钉住吸血鬼的心脏，可以令其暂时麻痹直到拔除为止



实际上，吸血鬼本身并不是邪恶的，在一个人被初拥之后，他通常还会保留着自己的人性。这些人会认为他们可以和从前一样，自由的行动和生活。但是同时，他开始害怕阳光，害怕高温。无法在白天出门。他会感觉到自己对鲜血的强烈渴望。他会发现自己必须靠吸取周围人的血液生活。这些思想是如此强烈以至于完全无法控制。逐渐的，他的思想行为方式就会得到改变。一个吸血鬼在最初会试图对抗自己的行为，但是本性最后会占据上风，他会逐渐习惯新的生活方式。最后，他彻底明白了自己已经不是常人

他通常会远离繁华的地带，孤独的生活，不与任何人接触。由于他们本身的体质，他们不会衰老，他们会活在世界上目睹周围世界的变化，目睹他从前的亲人和朋友相继死去。而他只能日复一日的用鲜血和生命作为自己的食品。周围的人类对于他来说不过是一些弱小的生物罢了，他们已经完全没有理由也没有必要尊重和爱护人类了。他们藐视人类，而且生出强烈的嫉妒心，最后，他们变成了恶魔



吸血鬼的辈分阶级

在血族的世界中，辈份便代表地位以及能力的高低。当然，由于血族不会衰老，所以实际活过的年纪和看起来的年纪没有关系。
　　Childe是还未被介绍给亲王认可的吸血鬼，他们也未被自己的尊长(Sire)所释放。通常Childe是被当作儿童般被尊长照顾带养着



Neonate是刚被引介给亲王的新进血族成员，但还未在血族社会中闯出名号。他们是最年轻的血族，当代的Neonate通常是第十叁代之后。
　　Anarch有些叛逆性极强的新进成员会成为叛乱之徒。他们会因为叛乱的作为，而受到长老们的注意。但是他们不可能进入正式政治运作之中

Ancilla新进成员经过五十至一百年后，只要奉守诫律传统，便可能受到长老们的关注。他们虽然还很年轻，但是已经具有相当的能力。这是进阶至长老的中间阶段



Elder长老们通常已活了两百到一千年，他们拥有强大的能力，多半已在血族社会中占有一席之地，掌握了相当的权力



Methuselah这是传说中的血族，他们活了一两千年之久，算是第四或第五代的血族。据说他们的身体在长年的岁月中，产生很大的变化。然而很少人确定他们是否存在，毕竟经过如此漫长的岁月，就算是不死之躯，也可能因为疯狂或厌世而毁灭。如果真有存活至今者，也必然不问世事，不会加入任何组织。而且，无庸置疑地，他们绝对拥有十分强大的异能

Antediluvian他们是最古早的吸血鬼，并且可能是世界上最强大的生物。一般传说他们是该隐的孙子（第叁代吸血鬼），没有人知道这是否只是传说，但可以确定的是，如果他们真的存在，而且介入了当代血族的事务，那么他们一定不会让事情善罢甘休。因为自古以来，便传说这些古老吸血鬼之间一直进行着千年圣战(Jyhad)，所有的后代血族在他们眼中都只是傀儡。他们只要说一个字，就可能造成整个血族间天翻地覆。在卡玛利拉习俗中，“Antediluvian”甚至是一个禁制的字眼



实际上，在欧洲，从历史开始的时候，吸血鬼的传说也同时蔓延。成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖



传说被基督教开除基督教教籍的人，自杀者，暴死者，巫师，早夭的孩子，以及所有死后没有进行基督教葬礼的人，都可能成为传说中的吸血鬼.

而那些出生时嘴里遍有牙齿的人，头顶上有胎膜的人，瞳仁颜色极深或瞳仁颜色极浅的人，长着红棕色头发的人，身上有红斑的人以及被认为，类似与出卖耶稣的犹大相类似的人，以及，而所谓的吸血鬼的后代……他们被认为是注定会成为吸血鬼的……人……

吸血鬼最早的起源据称是圣经中的该隐



根据圣经记载，亚当和夏娃被逐出伊甸园之後来到荒野，并且生了许多孩子。其中该隐是老大，同时也是世上第3位人类。他是个农夫，和牧羊人弟弟共同生活。有次两人照例向上帝献祭，弟弟奉上的是丰盛的肉食，而该隐的青菜萝卜自然招来上帝不满。该隐由此谋杀了弟弟，翌日上帝问该隐他弟弟哪里去了，他辩称不知。上帝怒道：「狡赖！你弟弟的冤魂向我哭诉你的暴行，你却说不知。所以你得接受我的惩罚！」该隐於是向上帝求饶，但是上帝说：「不， 我不会杀你，而且我知道你以後一定会被人唾弃。所以我给你一个与众不同的记号，这样你就会让别人知道你不该被杀----只是尽量折磨你罢了



在千年潜藏的吸血鬼传说中，该隐所受的天谴便是终生必需靠吸食活人鲜血，并且永生不死，世世代代受此诅咒的折磨。而且上帝让他的记号变成人人都可见而诛之，这是和圣经上不一样的地方。

书中後来又把他和撒旦的情人莉莉丝（Lilith,最早出现于苏美尔神话，犹太教旧约里亚当的第一个妻子,因不满上帝而离开伊甸园）配成一对，说莉莉丝是法力高强的女巫，并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。正因如此，也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼

在孤独的驱使下，该隐创造了第2代的吸血鬼。

而它们有13个后代。这第3代正是诺亚大洪水的幸存者，它们建立了13个大氏族，后来叛变并灭了第2代吸血鬼



古代的第3代号称拥有能与神相比的力量



而数千年後的今日，吸血鬼的血脉已经到达第13至第15代了。 在中世纪以前，吸血鬼成员由於拥有特殊异能和不死之躯，通常可以成为一方霸主，甚至互相争权。直到十四世纪左右，天主教廷宗教审判所确知吸血鬼的存在，随即大肆进行补杀。虽然吸血鬼拥有异能，但是任何一名吸血鬼都无法同时阻挡千百名凡人的合作威胁。於是吸血鬼的生存陷入空前危机

为了因应恶劣的局势，当时的几个吸血鬼氏族（约为第六至八代）不得不进行结盟，于是产生了 Camarilla (密党) 盟派。这是由七个氏族所组成的盟派 ，也是至今较大的盟派。密党创立之时立下了六道严格的诫律传统 (Six Traditions )，要求盟派中的後世吸血鬼永远遵行。整个戒律传统的最高宗旨， 就是规定吸血鬼必须隐匿於人类社会中，绝对不得暴露身份，以免导致吸血鬼生存的危机，这就是「避世」戒条的的由来



密党之外的另一个盟派是魔党（The Sabbat）。虽然每个氏族都可以加入魔党，但主要是由两个氏族所控制。魔党是卡玛利拉的宿敌，他们不承认避世的教条，他们以恐惧、武力和威胁作为统治方式，传说魔党会将新加入的吸血鬼活埋，造成其恐惧，并再以仪式和血系 (Blood Bound)加以控制。魔党还将人类视为低等动物，随意驱使残杀。密党成员通常称呼撒霸特为「黑暗之手 」。

另外，未加入密党或魔党的其余四个氏族，则通常在两个盟派的斗争中保持中立或见机行事



上帝耶酥被第十三个徒弟——犹大，用金钱出卖，死在十字架上，临终时向他的信徒们发出最后的神喻，在不久的将来他将再度复活，引导信徒们走向光明。
犹大被叛上帝所得到的一袋银币中栖息着一只恶魔，那是由人类内心世界的罪恶所不断积累而成，犹大在躲避信徒的路程上不知不觉走进了树林，他在树下休息时，忍不住打开了钱袋，他邪恶的心唤醒了恶魔，恶魔飞出钱袋，看到犹大狼狈不堪的样子，觉的十分可笑，便问犹大：你后悔吗

满腹不满的犹大对恶魔说：我好后悔没有将那些愚蠢的信徒杀掉，才会让我现在如此悲惨。
恶魔一听非常高兴：你愿不愿和我定立一个契约呢？
犹大很小心的问恶魔：是怎样的一个契约呢？
恶魔伸出手：只要你有杀了那些上帝信徒的心，我就能帮你完成你的心愿。
犹大问：没有其他的条件？
恶魔笑着说：没有其他了。
犹大立刻同意了。
犹大在大树下用自己的血在剥掉树皮的树杆上写下与恶魔的契约。
就在快写完的时候天空传来深深的叹息，恶魔和犹大抬头才发现他们的上方不知什么时候来了一个圣洁威严的天使



天使手持着光之剑，庄严的说：犹大你背叛了上帝之子，将受到上帝的惩罚。你将终生……
天使还未说完，一支利箭穿透了天使的胸膛，那是恶魔放的暗箭，从天上落下的天使被恶魔得到，恶魔马上将天使的血吸干，然后恶魔得到了天使的美丽容颜和不死的生命，得意忘形的恶魔对犹大说：我已经不需要你了，我有了天使的生命力。
犹大发现上当，便诅咒说：我不会让你那么得意，你想得到天使的一切——力量，生命，美丽，但你忘了我和你有一份还未写完的约。
恶魔发现不对想上前阻止，但刚吸下天使的血，无力运动四肢



犹大看出恶魔被限制，连忙在契约上写下：
你有强过人类无数倍的力量，但必须日日吸食鲜血才能过活。
你有美丽绝伦的容颜，但只要你吸了血就会变回原来丑陋的样子。
你有不老不死的生命，但只要用染有我的血的树桩钉入你的心脏，你就会死亡。
你的力量，生命，美丽来自黑暗，当你出现在光明中，就是一切化为乌有之时

  Upior(也称为UPIER(男性),UPIERZCYA(女性)),这种生物及其名称源于东欧的斯拉夫国家,主要是波兰,而又与临近地区发现的那些同类有所不同.主要的区别在于用来大量吸食血液的倒钩状的舌头及睡眠的时间.

《爱德华.孟克1893年》
　　　　
1710年，吸血鬼的战斗再次展开，战争发生的地点是东普鲁士一带，被初拥的人群又一次弥漫了大地，城市和村庄被笼罩在死亡的气息里。古老的传说再次流传在惊恐的人群中。东普鲁士当局为了制止被初拥的吸血鬼复活，大范围的挖掘死尸的坟墓，把每一具未腐烂的尸体身上都钉上大量的木钉。同时，宗教裁判所动员大量的骑士对吸血鬼进行战斗，每场战斗都无比惨烈。但是这些战斗通常都只有贵族知晓，而大多数的民众对此一无所知。 　　事实上，除非大战或者在不得以的情况下，否则吸血鬼族群一般是不会主动大范围的进攻人类的，因为这个神秘的族群深知暴露会给他们带来何种后果。但是，仍然有一部分吸血鬼，因为某种原因胡乱吸食人类的血液。



1725年，一个名叫Pierre Plogowitz的农民在被初拥之后变成了吸血鬼，他在一个名为kilova的村庄里令8人死亡。另一个吸血鬼的名字叫Arnold Paole，他令一个叫Medwegya的村庄的大量人口丧生。



人类社会对这两起事件极其重视，进行了大范围的调查。但最后他们对公众隐瞒了调查的真相。第一起案件的报告现在存放在维也纳档案馆。其中有一个词——“Vanpir”第一次出现。这就是吸血鬼名称的由来。人类当局在1731年对第二个案例进行了更深入的调查。一位军医，Fluckinger把整个的调查过程和结果都做了详细的笔录，交由Heiduques连队的几位军官和医生签名后以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭并于1732年正式发表印行。法国国王路易十五要求黎赛留公爵（Richelieu）把案件的正式结果写成详细的报告呈给他。这份报道在人类中引起了巨大的轰动，1832年3月3日，《拾穗者》的报导中出现了“vampyre”这个词，这是法语中首次出现吸血鬼这个词汇。

整个人类社会对吸血鬼族群产生了巨大的兴趣，很多人开始研究这一现象，但是由于吸血鬼密党要求吸血鬼族群严守六大戒条，所以这些研究的结果大多荒诞可笑。Philip
Rohr在于1679年出版于莱比锡的《死者咀嚼现象之历史与哲学》中把在坟墓中咀嚼的现象解释为魔鬼附身，这一观点在当时得到许多人支持，1728年，莱恩夫特也在莱比锡出版了一本《随意在坟墓里咀嚼的尸体》对Rohr大加驳斥。



1732年Christian Stock的《论吸血的尸体》和1732年Johann Heinrich Zopf的《论塞尔维亚的吸血鬼》在欧洲出版。同期，身为Senones修道院院长的Dom Augustin Calmet神父写了一本驳斥这些小册子的书，名字极其冗长：《论匈牙利、摩尔达维亚等地的附体鬼魂、被开除教籍的人、吸血鬼或活尸》，这位神甫收集了很多吸血鬼行动的踪迹，一一列举在这本书里。意大利佛罗伦萨主教Davanzati所写的《论吸血鬼》以及教皇Benoit
XIV（本笃十四）在他的著作《天主赐福和圣人列福》中在第四卷中也谈到了吸血鬼。但是很可惜，吸血鬼氏族远远比他们想象的要严密和恐怖得多。



随着科学的发展，愚蠢的人们自认为掌握了一切道理，他们开始屏弃他们的信仰，肆意涂抹着自己的灵魂。象征荣耀的家徽上落满了灰尘，吸血鬼的传说令很多人认为荒诞不经。人类似乎认为自己有足够的能力，足以轻视吸血鬼的存在。然而，与这种愚蠢的行为形成鲜明对比的是：吸血鬼的族群却一如既往的，在黑暗的角落里啜饮着红色的鲜血。

德库拉

历史背景
　　大多数人可能已经知道一些关于布莱姆.斯多克 (Bram Stoker)的经典之作《德库拉》的故事，他以历史上的真实的人物——德库拉(Dracula)——为原型创作了该部小说。瓦尔德.德库拉三世 (Vlad III Dracula)，是15世纪巴萨拉伯(Basarab)王室的瓦勒契亚(Wallachia)总督或君主。瓦勒契亚是罗马尼亚的一个省，北面和特兰斯瓦尼亚 (Transylvania)及墨尔代维亚(Moldavia)接壤，东临黑海，南靠保加利亚。13世纪晚期，由于东罗马帝国的逐渐衰退，整个巴尔干半岛局势混乱，就在这时瓦勒契亚第一次作为一个政治实体显露出来。瓦勒契亚的第一位君主是巴萨拉伯大公（1310-1352）——德库拉的祖先。尽管后来家族分立成两派，但巴萨拉伯王室一直统治着瓦勒契亚，直至奥斯曼人(Ottomans)将其削为附属国。德库拉是瓦勒契亚的最后一位君主，在他当政的时期瓦勒契亚事实上仍保留着独立的制度。



为了了解瓦尔德.德库拉三世的生平，首先要了解瓦勒契亚的社会政治性质。瓦勒契亚实行的是世袭君主制，但王位不一定由法定的长子来继承，凡是符合条件的王室成员、贵族或boyars(?)都有资格当选总督。同中世纪的大多数选举性君主国一样，XX的力量往往会在掌权家族间的互相争都中殆尽。瓦勒契亚的政治同样充满了血腥。暗杀是除去竞争对手的一种手段，很多总督都因而过早离世。15世纪晚期，巴萨拉伯王室分裂成两个对立派别，一个是丹王子(Prince Dan)的后裔，另一个是老莫希亚王子(Prince Mircea the Old，Dracula的祖父)的后裔。这两个王室的分支互相敌视。德库拉三世和他的父亲——瓦尔德.德拉库二世(Vlad II Dracul)——都以谋杀对手的方法夺得王位。



在15世纪瓦勒契亚的政治生活中，另一个影响因素是强大的邻国。君士坦丁堡和东罗马帝国将伊斯兰教徒挡在欧洲之外近1000年，但在1453年，被土耳其奥斯曼人所征服。在王城陷落之前的很长一段时间里，奥斯曼人已深深地渗透到巴尔干半岛。德库拉三世的祖父——老莫希亚——在15世纪早期就被逼向苏丹进贡。15世纪，北面的匈牙利王国和西瓦勒契亚的力量都达到了顶峰，从而使基督徒不受外敌的侵犯。14和15世纪的瓦勒契亚君主就是靠变换地效忠这些强大的邻国来保持他们有限的独立性。

德库拉在曾三次统治瓦勒契亚。第一次是1448年，在土耳其人的支持下，他登上了王座。这段时期只持续了两个月（十月，十一月），德库拉就被匈牙利支持的丹尼斯狄(Danesti)赶下了台，并且遭流放。几年后，他回来杀死了丹尼斯狄——瓦尔狄斯拉姆二世(Vladislav II)，并在匈牙利人的支持下重登王位。第二次是从1456年到1462年，在此期间，他对土耳其发动了那次有名的军事行动，同时犯下了凶残的暴行。
　　1462年，土耳其军队控制了瓦勒契亚，德库拉逃到了特兰斯瓦尼亚寻求匈牙利王的支持。但匈牙利并没有给于他援助，而是将他关押了好几年。在德库拉在押期间，他的兄弟——英俊的劳顿(Radu)——作为奥斯曼苏丹的傀儡登上了瓦勒契亚的王位，劳顿死后，苏丹指定老巴萨拉伯——丹尼斯狄家族的一个成员——作为君主。



最后，德库拉重又得到匈牙利国王的信任和支持，在1476年，他再次回到瓦勒契亚。他那支并不强大的武装力量由一些忠实的瓦勒契亚人组成，其中有他的堂兄，墨尔代维亚的大斯帝芬领导的一支墨尔代维亚人小分队，还有斯帝芬巴瑟瑞国王的一支由特兰斯瓦尼亚人所组成的小分队。这支盟军成功地驱逐了巴萨拉伯，使德库拉第三次登上王座（1476年11月）。但在德库拉重登宝座后，斯帝芬巴瑟瑞返回了特兰斯瓦尼亚，并带走了德库拉的大部分军队。土耳其趁机以压倒性的兵力反攻。1476年12月，德库拉在布加勒斯特（Bucharest）附近的战斗中被土耳其人杀死，他的头被插进树桩送至君士坦丁堡。



阿诺德.保尔
一个真实的吸血鬼故事

事情是这样发生的...
阿诺德.保尔的故事是少量吸血鬼历史中完整保存多年的一段.1727年的春天,阿诺德.保尔从军中退役回到了他位于贝尔格莱德附近的家乡MEDUEGNA.他买下了一些地,盖了幢房子,并出入于社交场所.不久之后,他和当地的一个女孩定了婚,女孩的父亲有一块地与他的相邻.两人就这样结婚了.

保尔对妻子说他很害怕自己会早死.服役时,他曾驻在希腊.当地的迷信相信死人会以亡魂或吸血鬼的形式复活骚扰生者.保尔告诉妻子,当他驻在那里时,曾遇见过一个不死的生物.后来,他发现了那东西居住的邪恶墓地,一切就像当地传说的那样.他烧了它的肉身以报复那吸血鬼.然而,这件事对他的影响实在太大,使他不管长官的劝阻,辞去军职并回到MEDUEGNA.



婚后不久,在农场工作时,保尔从高处摔了下来,不醒人事,被抬回了家.由于受了严重的内伤,没过几天,他就死了,被埋在了镇上的公墓里.他死后的一个月后,乡亲中有人报告说看见了保尔.一些人曾在家中见过他,然而这些人却未说明他在他们的家中做了什么.对于大多数人来说,起先,这些报告几乎没有引起丝毫的恐慌,直至几星期后,那些声称见过保尔的X多接连不断地无故死去.人们聚集起来,把保尔的尸体从坟里挖了出来.
吸血鬼存在的证据
由两个军官,两个军医以及一个当地教堂的牧师所组成的一群人,当他们把他掘出来的时候,他们发现尸体是完好的,没有任何腐烂的痕迹.事实上,棺材上的钉子送脱了,旧的皮肤褪落了,取而代之的是长出的新皮.更具有讽刺意味的是,在死去的保尔的嘴上竟沾有新鲜的血液!当其中的一人用木桩锥打尸体的时候,它大声叫喊,新鲜的血从伤口处喷了出来.之后,人们将大蒜撒在残体的周围,然后对每个受到过保尔袭击的被害者的坟墓都做了同样的事.



之后的几年中,MEDUEGNA一直都很平静,直至1732年,又一次无故死亡的高潮.这次,镇里没有冒险,立即派了一队人去墓地调查.调查的结果被写在了许多史书中,由三位著名的军医和一个陆军上校以及一位陆军少校共同记录.调查中所有被掘出的尸体中,至少有11具与保尔尸身的样子相同.没有腐烂(尽管许多已在他们调查前几个月就被埋了),长出了新的皮肤,动脉和心脏中有新鲜的血液.整个医学报告在许多现代吸血鬼史学中被提到.人们无法解释后来爆发出来的吮血事件,尽管有一种理论坚持说,在变成吸血鬼之后,保尔曾享用过当地的牛.而后,该理论说,随着时间的推移,人们因为牛肉而屠宰牛,于是吸血鬼的特质便在了那些食肉的人中传了下去.

伊丽莎白.拜斯勒
一些人称她是嗜血王后.还有人说她是第一个真正的吸血鬼,不管人们是怎么叫她的,伊丽莎白.拜斯勒被当做女虐待狂而列入了史书,她的那些可怕的罪行,使她成为吸血鬼传说中最臭名昭彰的女人.
伊丽莎白.拜斯勒于1560年生于一贵族家庭.她的家族在特兰斯瓦尼亚拥有封地,被认为是该国最有权势的一个家族之一.在她十几岁时,与一位同样有权势的贵族,名叫考特.福伦克滋.纳达斯帝的订了婚并嫁给了他.在他们的婚姻期间,她找了许多情人.



25岁时,伊丽莎白开始害怕会变老而失去她所依仗的美貌,1604年考特.纳达斯帝死后,她回到了她的家族位于维也纳的封地,在那里她很快就变得邪恶.根据一些报道说明,这是她人生中的转折点,伊丽莎白开始玩弄一些巫术,参加一些以马和其他动物做牺牲的仪式.

据所有的报道,伊丽莎白个人的嗜血情结开始时是无害的.她的一个女仆未照她的意愿行事,因此伊丽莎白伯爵夫人用剪子刺了那个年轻女仆的脸.女仆的血喷到了伊丽莎白的手上.当伯爵夫人洗手的时候,她感觉她的皮肤看起来比过去更光滑,更年轻.血和年轻之间的微弱的联系由此建立起来,从此,她开始了嗜血癖好变的邪恶了.



她深信,血,尤其是年轻女孩的血,是使青春与美貌永驻的秘诀.伊丽莎白伯爵夫人开始一次又一次的施计以得到血,不顾一切的想要年轻.她的恐怖嗜血,持续了几年,一些报道中说在这期间她至少杀了600人.被杀的600名妇女中有的是像伊丽莎白那样的贵夫人,虽然身份要低微一些,都是被她劝来为她工作的.

这些谋杀不象你想的那样简单.伊丽莎白不是简单地将那些被她杀死的年轻女孩的喉咙切开,这些女仆中的多在死前数都会被伊丽莎白拷打数周甚至数月.她们会被剪子切开,销子刺穿,甚至囚在笼中吊在天花板上,用烧红的尖钉戳刺,以使伊丽莎白能够淋血浴.



没有人,至少没有一个贵夫人能持续这种罪行而不被质疑.有记载,1610年第一次对她的罪行进行了调查.1610年12月,她因起所犯的罪而受到了审判.值得深思的是那次审判进行的如此神速,不仅为那些遭到谋害的女孩伸张了正义,而且允许当地X没收了她家族所拥有的大片土地.许多人相信,这位贵夫人受审的主要原因就在于此.



没有人能单独完成谋杀600人的壮举;.艾瑞森斯.马约罗华,当地佃农的寡妇,长期以来被认为是背后的教唆者和策划人,负责寻找猎物及处理尸体.许多其他的从犯者没有具名,也被判为有罪.所有的从犯,包括马约罗华,都被判了死刑,每人因其犯的罪不同,根据法律被判了不同的死法.

因为她是贵族,伊丽莎白没有被判死刑.她被判终身监禁在其位于卡克提斯的城堡中.她的小房间没有窗,没有门,仅在墙上开了个小洞,以便送进食物.墙上有一些裂缝,那就是她和外界所有的接触.1614年8月伊丽莎白.拜斯勒死于那个房间.



她的吸血鬼名声不仅是由于她对血的贪婪,以血浴来维持她的年轻,同时是由于审判期间传出的传闻.据说她咬了年轻女孩并公然吸食她们的血液.很难找到证据,因为她的法庭记录由于它们可耻的性质而被封存了.它们后来又重新露面,但是从未发现完整的记录.
拜斯勒这个名字作为吸血鬼在电影中曾多次出现.电影黑暗的女儿(1970),德库拉伯爵夫人(1971),血的城堡(1972),CEREMONIA SANGRIENTA(1972)以及LA NOCHE DE WALPURGIS(1972)都将伊丽莎白伯爵夫人的故事搬上了大银幕.
大家有兴趣可以找来看看。



酸浴吸血鬼 -- 约翰.乔.海格
在吸血鬼的罪恶殿堂中,很少有名字像约翰.乔.海格那样引人注目.半个世纪以前,英格兰的报纸尖叫到"吸血鬼!"对英格兰最恶名昭彰的系列杀手--酸浴吸血鬼的审判才要开始.

海格在英格兰的沃克非德长大.他的父母是一个叫做"**教友的"教派的最虔诚的教徒.为了反抗他父母的严格教育及信仰,在他仍是一个小男孩的时候,海格加入了英格兰的教堂.他是一个虔诚的信徒,做为一个少年,他在那里花了大量的时间.
在他的一生中,海格受到一重复梦魇的折磨.他说梦见一个十字架森林渐渐变成滴着鲜血的树.他看见一个男人用杯子盛血.这个男人会将杯子献给海格,但他总是在能饮血之前醒来.



在他被捕之后,海格向警方坦承,是这个梦使他相信他必需饮血才能生存.
对于海格来说,刚成年那会儿是他麻烦最多的一段日子.他因欺诈和伪造而入狱数次.但他真正的罪行是从中年开始的,也就在第二次世界大战结束以后.



1944年海格在伦敦租了一个地下室作为工作间.这里很快就成为他对血需求日益强烈的可怕证明.1944年9月9日,他在地下室里杀害了第一个受害者.他将从新鲜的尸体(威廉.唐纳德.马克斯威恩)上抽出足够的血以装满一个杯子,喝了下去.为了处理尸体,海格将尸体放在浴缸里,然后不断地把一桶桶的酸淋在上面.当残留物变成稀泥后,他将它们倒入工作间地板上的一个人孔.

一个个受害者因为血而被杀死(之后,海格便侵占他们的财产),而后淋了"酸浴".他不断的增大对酸的订购量,而酸洗槽也越来越大,这些引起了供货商们的好奇.

在相当长的一段时间之后,一些受害者的家人和朋友报告了他们的失踪,于是警方开始调查.最终,海格被警方逮捕.有一次在看守所中他坦白了一切,包括他对血的需求以及为什么要杀害这么多受害者.
报界得到消息并大肆报道了这一事件.在海格受审后,"酸浴吸血鬼"一词出现在所有报纸的头条.仅审理了15分钟,陪审团便作出了有罪的判决,1949年8月10日,他被施以绞刑.



吸血鬼的诞生
成为吸血鬼的方法：
1、被吸血鬼攻击的人们：
他们会成为僵尸，一种下级吸血鬼，无有生命和思维能力的身体在慢慢腐朽的过程中，不断渴求鲜血，并将这种不死的恐怖蔓延开来.似乎只是为了验证，追求永生的人们是如何愚蠢.被这种吸血僵尸吸血的人们也将成为吸血僵尸.



吸取了吸血鬼血液的人
传说中，吸取了吸血鬼血液的人，会成为永生的吸血鬼，拥有不老不死的身体以及强大的魔力.
还有传说，人类要成为真正的吸血鬼必须吸取与吸血鬼的血液融合了的自己的血液才可以.
这种传说是极为完美的一种，也是一个唯美到极至的传说。这种吸血鬼通常有着美丽的外貌和迷人的优雅，强大的魔力，和超常的智慧.似乎它们唯一的代价就是失去了欣赏阳光的能力.

所以，它们的传说，往往与永恒的意义联系在了一起。所以，这种传说中的吸血鬼被人类赐予了一个完美的选择，不必独自面对永生的选择，人们在传说中给了这些吸血鬼一个属于阳光的灿烂的墓地，极为华美的死亡形式。
所以，如果说，吸血鬼成为审美爱好者中的一个不灭神话的原因，大概也就在此吧.



吸血鬼的终结

传说中有很多消灭吸血鬼的方法。
例如，用木桩刺穿吸血鬼的心脏。在这里，这些木桩是有特别要求的，在俄罗斯的传说中是使用的山杨木，这种在俄罗斯用来制作十字架的木材；而在其它有着吸血鬼传说的国家，是使用山楂木，据说是用来暗示耶稣受难时所带的荆冠。而使用桃花心木和牧师祝福过的匕首据说也同样可以杀死吸血鬼。
在罗马尼亚的传说中，人们认为杀死吸血鬼一定要在拂晓时分进行，并且必须一下命中吸血鬼的心脏，以防吸血鬼会从沉睡中醒来。并且，在罗马尼亚的传说中，大蒜是吸血鬼惧怕并反感的东西。
其它还有一些传说中也有很多可以对付吸血鬼的武器，例如木锤、十字架、圣餐中的饼、阳光、银器、圣水.
吸血鬼不能见到灿烂的阳光，它们见到阳光便会化为灰烬。
吸血鬼也不能吸食死人的血液，因为死者的血液会让吸血鬼衰弱，甚至，让它们死去。



现实里的吸血鬼

古人从经验中知道：植物离不开水，人和动物离不开血。动物失血过多，生命就有危险。所以，东方的山顶洞人和欧洲的克罗马侬人的尸身上常会被撒上红色的赤铁矿颗粒或赭土。专家们对此有一种解释：血是鲜红的，这是希望死者重新获得生命。因为血与生命关系密切。《圣经》上反复地这样说："生命就是血"，"肉体的生命就是血液"，"血就是生命"。在美国的红十字会中心，至今仍高挂着"血即生命"的标语。
　　来到意大利的罗马，人们可以见到一座古代修建的角斗场。这座高达52米的古代建筑，今日依然壮观异常，吸引着无数游人。据史书记载，当初角斗场落成开幕时，腥风血雨的"表演"曾持续了整整100天。除了数千头狮、虎和其它猛兽斗死外，还有3000名"角斗士"身亡。最令人惊异的是，当时的"观众"常会奔向比试场地，吮吸伤亡角斗士的鲜血。在这些人的眼里，角斗土的鲜血是获取活力、青春和健康的最好"补品"。

我们从鲁迅的著名小说《药》里，也可以看到那可怜而愚昧的华老栓，曾希望用满蘸人血的馒头为儿子祛病延年。
　　最臭名昭著的吸血者看来要数匈牙利的巴韬菜伯爵夫人了。她是纳达斯狄将军之妻，住在阴森的齐斯堡中。当她丈夫东征西讨时，这个美丽的伯爵夫人喜欢和一群女巫及炼金术士混在一起。她迷信这样一种妖术：喝了少女的血和用少女的血洗澡，就能使自己永葆青春。于是，她们常四出搜寻少女，装在黑色马车里秘密带回城堡，将她们杀害后喝血又浴血。事情终于败露，匈牙利国王马西斯二世派人在齐斯堡搜到了50具少女尸体，伯爵夫人的同谋者被处死，她自己也在监禁4年后死去了。这些企图借别人的血，保自己命的家伙，终究落得个可耻的下场。
　　令人难以置信的是，据世界吸血者研究权威称，目前全世界至少有1000名吸血者。在丹麦，有一女童在长出牙齿后就有咬人吸血的坏习惯。印度有名男子，经常用针筒从其妻手臂上抽取鲜血与烈酒混在一起饮用.这些吸血者都属变态人。



然而，血液毕竟是人体的宝贵之品，它对健康有着十分重要的作用。
　　我们从饮食中得到的各种营养物质，我们从肺部吸入的新鲜氧气，都要通过血液运往全身，供各处组织利用。各处组织也会时时产生无用的或有害的物质，这些物质同样需要由血液运送，再由排泄器官排出体外。当你生病的时候，治病的药物通常也要有血液帮忙才能发挥作用。没有血液传送某些激素，三尺孩童便不能长成体格魁伟的大人，男女之间将缺少性的差异；没有血液的辛勤工作，我们难以使身体保持正常的温度、酸碱度、渗透压等等，也难以抵挡病菌的侵袭。总之，只有血液永不停息地在我们体内奔流，我们才可能生存在世界上。从这个意义上说，"生命就是血"，倒并非是夸大其词哩。



吸血鬼的特征
吸血鬼的吸血鬼的形象大致与其生前的摸样相同：一切都将保持在其死时的状态。他们不再衰老；头发不会增长，就算被减短，第二天也会恢复原状。他们的肉体实质上已经死去，转化的最后一步就是将多余的人类体液全部排出体外。

他们的皮肤白哲且高度反射，指甲看上去像是玻璃；一旦饥渴嗜血之际，他们的肌肤皱缩，血管如绳索环绕骨骼周围。

吸血鬼的精神作用

“我看见伯爵，他躺在地上的箱子里。
当箱子从车上扔下去的时候，
有些木头碎片飞到了他的身上。
伯爵脸色惨白，犹如一尊塑像。
他两眼通红，露出我很熟悉的
复仇目光，可怕至极。
我注视着他时，他瞥见了夕阳，
充满恨意的眼神中竟现出一丝胜利的光芒。
这时候，乔纳森大刀的寒光一闪而过。
我惊叫一声，看着刀砍断了伯爵的脖子。
莫里斯的利刃也同时刺中了伯爵的心脏。
这是一个奇迹！
没错，就在我们眼前发生。
转瞬间，伯爵的身体整个化成灰烬消失了。”

――斯托克《德库拉》第27章
这是一首描写吸血鬼消灭的诗歌。历史上，人类创造了许多在暗夜里活动的幽灵。其中，吸血鬼独具特色。它最充分地显示了“血”――人类身体内力量的来源，在人类内心深处所隐藏的恐惧。

吸血鬼是欧洲文明的产物。古希腊文化是欧洲文明的摇篮。但吸血鬼同样也与发端于犹太人信仰的基督教传统紧密结合在一起，而众所周知，基督教传统，是欧洲伦理法典的基础。



古希腊人在血与冥界之间建立了神秘的联系，这一点在《荷马史诗》中有最鲜明的体现。而希伯来人的摩西律法禁止吃活物的血。“无论什么活物的血，你们都不可以吃。因为一切活物的血就是他的生命，凡吃了血的人都会受到惩罚。”（《旧约[$#8226]利威记》，第17章，10至14节）。

《新约》教诲我们，耶稣用自己的血拯救人类。在十字架上殉难前，耶稣和使徒共进最后晚餐，以葡萄酒和面包象征自己的血和身体，并说这血有赎罪的价值。



尽管圣经中有这样的崇血描述。但是现实需要人口与实力。在772年，法兰克王国查理大帝制服古日尔曼人的一支――萨克森人，使他们改信基督教。785年，他颁布了《萨克森异教地区基督徒之权利》的敕令，迫使萨克森人接受洗礼。依这道敕令，凡是把异教信仰与圣餐中面包和葡萄酒视为耶稣身体和血的想法混为一谈，以及大办人肉筵席的萨克森人，一律处死。尽管有了这些预防措施和禁令。然而在11世纪，一些巫师和医生认为血有赎罪的功用同时滥用对圣母玛丽亚的崇拜，他们的唯一药方竟然是喝处女纯洁的血。

之所以说吸血鬼是欧洲文明之特有，还在于基督教特殊的死前涂油礼仪式。教义认为，如果尘世的罪人能够悔过，并且在死前接受涂油礼的仪式，他们的灵魂就会得到拯救。而没有接受涂油礼或是没有葬入圣地的人，将注定不会得救。按基督教的解释，这些人就是“受难的灵魂”，既不属于今生，也不属于来世。吸血鬼迷信的源头或者更远，但现实的源头，实出于此。



在此之前尽管有这样或那样的风气，但直到14世纪，吸血鬼迷信才真正的形成风气，主要流传在中欧，普遍的程度不下于同时期肆虐的瘟疫，甚至与瘟疫结合起来，形成大病灾之上的大迷信。

事实上，在大瘟疫中，为了避免传染，人们常常在尚未确定病人是否已经死亡时，就已将病人活活掩埋，这种残忍的做法使被活埋者痛苦万分。可以想象他们在墓中拼命挣扎而流下鲜血。而几日后，人们和盗墓者一旦打开墓穴，自然会看到死去的人面容恐怖，且身上沾着血迹。这无异于使人们对吸血鬼的看法更加深信不疑。



这种思想的普遍传播使得一项重要决定产生了――1484年，背景是正处于灾难深重、水深火热中的欧洲，在意大利的教皇英诺森八世批准出版《巫术之秘》。有了教皇的批准，教会正式承认世上有僵尸，对带着理性思考并且十分坚定的启蒙主义者来说，这是惊人的巨雷，在头顶轰响。从此，妖魔鬼怪开始大规模成批量的产生。

在17世纪，经过了300多年风云岁月的磨合，吸血鬼迷信终于全面的渗透到了欧洲的文化中。

在中世纪时，几乎整个西欧——英国、法国甚至在南欧的西班牙和葡萄牙，吸血鬼迷信与理性的斗争似乎占据了上风。然而到了16世纪，这类现象在西欧日渐罕见，而巴尔干半岛的诸国，还有希腊、奥匈帝国的东部甚至一直到俄罗斯，在这些所谓的斯拉夫地区的人们的生活中，这种迷信却反而兴盛起来。

造成这种差异的原因有好几个，其中之一来源于社会学：16世纪末和17世纪，东欧诸国的人民生活贫困，而便利的交通要等到俄国的西化运动取得全面的成果时才会有所作用。文艺复兴的伟大成就对这些地区的影响微小。从城市到农村，资产阶级与农民都在寂寞的生活中生活。这种种因素使得外来的旅游者所讲的迷信故事在这些国家很受欢迎。

此外，宗教方面的原因不可忽视：在信奉天主教的拉丁式国家里，特别是西班牙，有组织的罗马教廷依靠宗教裁判所，不惜使用各种残酷的手段与他们认定的一切异端邪说和迷信展开斗争。然而，在英国这样信仰新教的国家，在斯图亚特王朝统治的年代，宗教改革运动一俟稳定，X和教会两方面形成夹击之态，开始压制巫术，并且大举逮捕女巫。



至于在东欧，实行拜占庭仪式的教诲对于迷信则宽容得多，甚至把吸血鬼迷信纳入了自己的礼拜仪式中。这是由于拜占庭的统治不能再保持所谓的纯正的欧洲传统，欧亚混合的地域使得它不得不出于实用和利益的考虑，将许多不同民族的信仰在承认基督的大前提下纳入怀抱，这种宽容最终促使了吸血鬼的传说在东欧再度猖獗。
从古老观念里希腊人的“活尸”，到中世纪鬼神学里狼人的存在。吸血鬼的名称走过了漫长的历史。

1414年，神圣罗马帝国日尔曼王朝的首领西吉思蒙德，也就是当时的匈牙利国王，在大公会议上，促使教会最终承认了狼人的存在。



到了16世纪，狼人传说已遍及整个欧洲，罗马教廷于是决定展开一次官方调查。从1520年到17世纪中叶，在欧洲的妄想症患者中，变狼妄想患者居然有3万人之多。

事实上，当时还没有“吸血鬼”这个词，每个国家都用自己特有的词汇来命名这种寄生动物。吸血鬼事件使议论纷纷的巴黎锦上添花，深受宫廷赏识的杂志《优雅信使》，在1694年发行的10月号上还为此出了专刊。

17世纪末，“吸血鬼”这个名称还不是约定俗成的名词，但是在东欧诸国里，有关吸血鬼的迷信已经俨然成为一种社会现象。

不过，这种四处蔓延的大恐慌只是由一些谣传引起的，没有见到任何正式的文字记载。要到18世纪初，才会有结集成册的文献问世，为这种毫无根据的迷信，提供较为详细的报告和见证。

而紧跟着的，是波澜壮阔的启蒙运动的赫赫声音。



事情发展到了18世纪的上半叶，吸血鬼的迷信已经蔚然成风，面对着到处所发生的令人恐怖的事件，欧洲的各地方当局不得不采取措施。而与此同时，在启蒙运动的推波助澜之下，人类的理性第一次在所谓的神秘力量组成的形形色色的宗教中占了上风，理性赢得了胜利，除吸血鬼迷信外，各种迷信已经严重受挫。民政、军事还有传统的宗教力量开始把他们的目光投射到吸血鬼身上。



中世纪的欧洲，中欧一带，游牧民族历来被称为波希米亚人，他们对传播和加深吸血鬼迷信颇具影响力，分布在塞尔维亚、波希米亚、和匈牙利的吉普赛人，有许多辨认和制服吸血鬼的方法。尽管如此，这三地的人民仍怀疑魔鬼与吉普赛人有密切的联系。

在议论纷纷的各类吸血鬼案件后，一批内容称得上是丰富深刻的著作产生了，作者大多是有名的医生和教士，他们甚至把吸血鬼迷信的种种现象加以编目和分析。

1679年，第一部论著在德国莱比锡出版，书名是《死者咀嚼现象之历史和哲学》，作者是罗尔，他把死者在坟墓里咀嚼的现象，解释成魔鬼附身。

18世纪，有些人赞同罗尔的超自然观点。另一些人则以理性的名义予以驳斥，把这些现象归结为迷信和无知。这本书在两派之间掀起激烈的论战。



此外，莱恩夫特创作的《随意在坟墓里咀嚼的尸体》，1728年在莱比锡出版后就成为名著。莱恩夫特在书中驳斥了罗尔的论点，认为就算死人能够影响活人，但再怎么样也不可能在活人面前现出原形，而魔鬼也不可能进入死人的肉体。

与此同时，坊间还冒出许多论著，其中有两本著作值得一提：一是1732年斯托克所写的《论吸血的尸体》，另一本是1733年佐普的《论塞尔维亚的吸血鬼》。



面对这样一大批的“科学”论著，教会不可能保持缄默。一些在教会里身居要职的教士，在宣传教会的观点时，也不时会提到有关吸血鬼的种种传闻。达万札蒂是意大利佛罗伦萨的大主教，写过《论吸血鬼》，1774年出版。最重要的例子是教皇本笃十四，原名朗贝蒂尼。他的《天主赐福和福人列圣》1749年再版时，在第四卷里用了一些篇幅谈到吸血鬼，想以理性来否定它们的存在。可惜，这一系列的著作似乎只是弄巧成拙的作为，教会事实上已无意中让吸血鬼迷信成为合理的事。
在法国，《百科全书》的作者们对有关吸血鬼的传闻十分恼火。思想家伏尔泰在1787年出版的《哲学辞典》里对此甚表愤慨，哲学家卢梭则在给巴黎大主教的一封信中，抨击了吸血鬼迷信。启蒙运动正值最高潮的阶段，可吸血鬼迷信居然还能蔓延开来，他俩感到不可思议。

事情发展到18世纪末，在德国和法国的大学和文艺沙龙里，吸血鬼迷信仍然是重要话题。不过，昔日让人伤脑筋的超自然事件，现在却变得罕见了。启蒙运动带来的实证主义观点，在欧洲最偏僻的地区也逐渐普及开来。瘟疫大流行的时代过去后，吸血鬼迷信也渐渐退烧。19世纪仍有关于吸血鬼记载，但已不若以往受人瞩目。欧洲工业化之后，人们的生活方式逐渐改变，旧时的迷信都渐渐消失。然而在喀尔巴阡山一带，吸血鬼迷信即使到今天依然存在。

启蒙运动鼓吹科学经社和理性思想，消无了有关吸血鬼的传闻，却未能阻止人在想象世界中赋予他们各式面貌。为了反对无所不在的唯物实证主义，为了对往昔神奇美妙的事物一抒怀旧之情，在文学和绘画中，吸血鬼开始大量出现了。



自1793年开始，西班牙画家戈雅，开始创作《奇思异想》，画面上布满了吓人的鬼怪。不过它们并不是真正存在，而只是存在于我们本身，潜伏在我们的潜意识深处。当我们能运用逻辑思考的智慧沉睡时，鬼就从里面跑出来。由此看来，作为现代人的我们，吸血鬼的可怕不是由于它们的存在，而是因为它们反映了人类内心深处最隐秘的恐惧和欲望。



幽冥法则---密党六戒
密党在创设之时，明文定下了六道戒律传统（Six Traditions），要求後代吸血鬼严格遵守。有些吸血鬼认为，这六条传统在极早的时候（可推到最早的几代吸血鬼）便已经形成，只是一直没有明文订定，密党的创始长老们，则是将其正式地条文化，形成具体的戒律。不过不论多严格的戒律，经过漫长的时间，多少都会遭到反弹。虽然长老们极力维护着这些传统，年轻的一辈总是会出现一些叛逆者，对於这些教条的部份或全部嗤之以鼻。这些不服长上、轻视传统的anarchs，若被逮到，通常会受到长老们或轻或重的惩处。当然，属於魔党的吸血鬼是完全不理会这些传统束缚的。